今天我们来看一下耶路撒冷圣殿,以下6个关于耶路撒冷圣殿的观点希望能帮助到您找到想要的百科知识。

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圣经中的耶路撒冷的圣殿是不是之前的帐幕

圣经中的耶路撒冷的圣殿就是之前的帐幕。

天使带着约翰去看从上帝那里来的圣城，这是上帝把帐幕放在人间的一座城——新的耶路撒冷城。

耶路撒冷圣殿是古代以色列人最高的祭祀场所。

耶略撒冷圣殿分为哪些部分？

耶略撒冷城：公元前996年，以色列国王大卫攻占耶路撒冷，并定都于此。诺斯罗普·弗莱指出，城市的意象自然是集中在耶路撒冷。城在象征的意义上都是女性，正如“ｍｅｔｒｏｐｏ?ｌｉｓ”（大都市）一词所提示我们的，是“母亲的城市”。在他看来，耶路撒冷圣殿分成3个部分：外殿是市场，内殿是信徒的聚集地，最内为至圣殿，是代表上帝存在的地方，用账幕遮挡，大祭司每年进入一次（《希伯莱书》）。

美国为什么要在耶路撒冷建造圣殿山？

西方主要财团被犹太人控制，所以无论是美国还是英国，或者欧洲一些国家，必须考虑和顾及犹太人的想法。作为基督教文化的起源地——耶路撒冷，自然是西方不能失去的圣地。 耶路撒冷地处北纬31度47分，东经35度15分，海拔高度约为760米，属地中海气候，冬暖夏凉，降水适中。耶路撒冷的西面60千米就是特拉维夫和地中海，东面35千米是地球表面充满浮力的最低点死海。 耶路撒冷，古称"耶布斯"，意为"和平之城"，是犹太教、伊斯兰教和基督教世界三大宗教发源地。宗教和传统、历史和神学以及神圣的处所和祈祷的房屋，使耶路撒冷成为备受犹太教徒、基督教徒和穆斯林崇敬的神圣城市。 从1517年到第一次世界大战前，耶路撒冷一直处于奥斯曼帝国统治之下。耶稣就降生在一个叫做马赫德的山洞里。耶稣年轻时曾在耶路撒冷求学，后又在这里布道，自称基督。 后被犹太当局钉死在城外的十字架上，并埋葬在那里。公元335年，古罗马皇帝君士坦丁一世的母亲希拉娜太后巡游到耶路撒冷，在耶稣的墓地上修建了一座复活教堂，又称圣墓教堂，因此基督教都把耶路撒冷奉为圣地。 西方文化的发展演进与基督教有着千丝万缕的联系，可以说，基督教构成了西方文化的重要精神根基。在中世纪一千多年的时间里，基督教作为西欧唯一的宗教信仰和绝对的意识形态，深深地渗透于社会生活的各个方面，塑模了西方文化的基本精神和培养了西方人的心理习惯。 后来的宗教改革，从根本上改变了西欧社会的政治、经济、文化格局，促进了自由精神的产生、民族国家的崛起和资本主义经济的发展，成为西方文化进行现代化转型的起点。时至今日，基督教仍然是具有良好科学素养的现代西方人所共同拥有的主流信仰。 “耶稣复活”使耶路撒冷成为基督教的圣地。 尽管很早就有基督教徒到耶路撒冷来朝圣，但真正使它成为一座基督教圣城的却是公元326年罗马帝国皇帝康斯坦丁的母亲海伦娜太后对耶路撒冷的朝圣。 据说，海伦娜太后在耶路撒冷发现了钉死耶稣的那个十字架和埋葬他的墓地，于是便在耶路撒冷修建了那座著名的“圣墓大教堂”（又称“复活教堂”），据说那里是耶稣遇难和复活的地方。海伦娜还在耶稣诞生地伯利恒修建了一座“圣诞大教堂”。 首批基督教教堂于公元336年完工。这意味着从那时起，耶路撒冷成为基督教不可替代的永久圣地。 到公元6世纪时，罗马皇帝查士丁尼在耶路撒冷修造了更多的基督教堂和修道院。基督教在耶路撒冷的繁荣直到公元614年波斯人西侵才告结束。 伊斯兰教兴起后，穆斯林、犹太人和基督徒在长达四个世纪里基本上是和平共处的。尽管11－13世纪，欧洲十字军曾一度控制了巴勒斯坦，数以万计的穆斯林和犹太人惨遭屠杀，但最终这一地区还是被穆斯林夺回。 基督教势力虽然丧失了对耶路撒冷的控制，但基督教徒却仍可前来朝圣和居住。直至今天，世界各地成千上万的基督徒每年都要前来朝圣和举行宗教活动，尤其是在圣诞节、复活节前后，各种肤色的基督徒常常把耶路撒冷狭窄的街道挤得水泄不通。 在伊斯兰教中，耶路撒冷是仅次于麦加、麦地那的第三大圣地。阿拉伯人还把耶路撒冷称为“古德斯”，意为“圣城”。 相传，先知穆罕默德在创立伊斯兰教后第九年的一个晚上，忽闻天使来召。天使带他乘飞马从麦加来到耶路撒冷，在“远寺”见到了先知易卜拉欣（即《圣经》中的亚伯拉罕）、穆萨（即摩西）和耶稣，并同众先知谈了话，还踏着一块巨石登上了七重天，聆听了真主的教诲。 伊斯兰教的神圣经典《古兰经》“夜行”一章便是此次夜行登霄得到的启示经文。 当阿拉伯人打败拜占庭人征服了耶路撒冷后，在穆罕默德登霄处建盖了两座宏伟的清真寺。一座叫作“萨赫莱清真寺”（阿拉伯语“萨赫莱”意为岩石），金色的大穹顶下覆盖着穆罕默德踩着登天的那块巨石。另一座叫作“阿克萨清真寺”，“阿克萨”阿拉伯语意为“遥远”，因为穆罕默德曾从遥远的麦加夜行到此登霄。 伊斯兰教创立初期，耶路撒冷是穆斯林朝拜的方向。直到后来穆罕默德率军征服了麦加之后，才把朝拜方向从面向耶路撒冷改为面向麦加。 萨赫莱清真寺和阿克萨清真寺建成后，以这两座清真寺及其由高墙围筑的宽敞院落为中心，耶路撒冷成了伊斯兰教继麦加和麦地那之后的第三圣地。 穆罕默德曾这样赞美耶路撒冷： 啊，耶路撒冷，真主在他所有的土地中选择，这里是他选中的仆人。世界从这里展开，又将如同一幅卷轴从这里收起。降落在耶路撒冷的露珠可以医治百病，因为它来自天国的花园。 这些交织在一起的历史和传说，使各个宗教都声称耶路撒冷是本教的圣地。

以色列的圣殿经历几次被拆

两次，公元前586年8月16日第一圣殿被巴比伦国王尼布甲尼撒二世所毁；公元70年被罗马帝国将军提多所毁。

1、第一圣殿（第一次的）在以色列王国时代，第二代国王大卫为建殿的材料作预备，由继位的国王所罗门在耶路撒冷摩利亚山（圣殿山）兴建第一座圣殿。故第一座圣殿又称所罗门圣殿，圣殿长约30米，宽约10米，高约15米。圣殿落成后，随即成为敬奉上帝耶和华的崇拜场所，也成了以色列人民族的象征。直到公元前586年，新巴比伦王国摧毁耶路撒冷，圣殿被毁。

2、第二圣殿（第二次的）公元前539年，波斯帝国推翻了新巴比伦王国。波斯王居鲁士大帝颁旨，让犹太人在公元前537年回耶路撒冷重建圣殿。由于重建过程并不顺利，第二座圣殿于公元前515年完工。在公元前37年，圣殿由大希律王得到扩建。直至公元70年，犹太人反抗罗马帝国暴政，结果提多将军率军围攻耶路撒冷，圣殿被焚毁，仅留下西边一道围墙（哭墙）。焚毁第二圣殿后，罗马帝国曾在圣殿遗址上盖一座罗马的最高神祇朱彼特之神庙，将犹太省改名为巴勒斯坦。公元637年，伊斯兰教的阿拉伯帝国兴起，占领巴勒斯坦后，在圣殿遗址上兴建奥玛清真寺，在毗邻处兴建阿克萨清真寺。

以色列耶路撒冷的圣殿何时重建？

虽然犹太人坚持要重建圣殿，恢复献祭，但是时至今日由于各种条件的限制圣殿的重建还是没有明确的时间表。

圣殿（the temple）或是古代以色列人最高的祭祀场所。在圣殿建成之前，以色列人在会幕中进行祭祀。直到圣殿建成，圣殿随即成为敬奉上帝的崇拜场所，也成了以色列民族的象征。

以色列王国（前10世纪～前722）时代，第二代国王大卫为建殿的材料作预备，由继位的国王所罗门在耶路撒冷摩利亚山（圣殿山）兴建第一座圣殿。故第一座圣殿又称所罗门圣殿。直到公元前586年，新巴比伦王国摧毁耶路撒冷，圣殿被毁。

前539年，波斯帝国推翻了新巴比伦王国。波斯王居鲁士大帝颁旨，让犹太人在公元前537年回耶路撒冷重建圣殿。第二座圣殿于公元前515年完工。公元70年，犹太人反抗罗马帝国暴政，结果提多将军率军围攻耶路撒冷，圣殿被焚毁，仅留下西边一道围墙（哭墙）。焚毁第二圣殿后，罗马帝国曾在圣殿遗址上盖一座邱比特神庙，将犹太省改名为巴勒斯坦。637年，伊斯兰教占领巴勒斯坦后在圣殿遗址上建奥玛清真寺，在毗邻兴建阿克萨清真寺。

公元691年，西墙被纳为伊斯兰教的奥玛清真寺和阿克萨清真寺的围墙，圣殿原址现已是伊斯兰教奥玛清真寺。而现今的西墙则成为是露天的犹太会堂。1981年，哭墙被列入世界文化遗产目录内。

犹太人是一个十分执着的民族，他们坚持重建圣殿，恢复献祭的工作，

以色列人重建圣殿、恢复献祭的道路可说是障碍重重，他们必须解决一连串的首要问题是确定并取回圣殿的基址：若不取回圣殿的基址，就是耶路撒冷的圣殿山，以色列人就无法重建圣殿。因为他们认为圣殿原址是惟一可以建殿的地方。

虽然以色列人在1967年6月的「六日战争」中夺回了耶路撒冷旧城，以色列仍将圣殿山的管理权交回最高穆斯林议会，而以色列人只获准自由进出圣殿山，却不能在那里祷告。这政策一直维持至今。历史告诉我们，任何违反这政策的行动，不论是企图破坏岩石寺或安放圣殿的基石，都极可能引发「圣战」及一连串的仇杀和恐怖活动。

1989年10月16日，两名身穿祭司服饰的犹太人，以及圣殿山及以色列地忠贞运动的成员，在获得警方批准的情况下，打算在圣殿山入口安放圣殿的奠基石，结果引发示威，最后警方撤销安放奠基石的批准。

1990年10月8日，圣殿山及以色列地忠贞运动卷土重来，宣布再次尝试举行安放圣殿奠基石的仪式，结果触发暴乱。当时，超过二万名犹太人正在西墙庆祝住棚节，3000名回教阿拉伯人在西墙上向他们掷石。在这次暴乱中，有17名阿拉伯人死亡。

1991年9月24日，圣殿山及以色列地忠贞运动第三次尝试安放圣殿的奠基石，并在圣殿山上祷告。但官方恐怕去年在圣殿山的暴乱会重演，故此禁制了他们的行动。

时至今日，圣殿研究所已绘制了第三所圣殿的蓝图，制成了圣殿的模型，并且声称建殿的工程可以在一年内完成。据说建殿的材料，例如利巴嫩香柏木，已经安放在仓库中。

圣殿研究所宣布：为了集结各个致力重建圣殿之犹太人组织的力量，以圣殿研究所为首的圣殿运动联会已经成立。发起所谓的「半块钱」（half-shekel）运动，为重建圣殿和其后的运作筹集资金。

圣殿原址的问题是否不能解决呢？其实除了公认的岩石寺位置外，以色列的学者对圣殿原址的位置，还有其他意见。经过16年仔细的探究，希伯来大学的一位物理学家高雅设（Asher Kaufman）教授相信，所罗门和所罗巴伯建造的圣殿原址不是在岩石寺的位置，而是在岩石寺北面的铺石平台，即是圣殿山西北角的僻静处；而建筑师锡道菲（Tuvia Sagiv）经过5年的研究，则认为圣殿原址位于岩石寺和亚克萨寺中间的小丛林。若圣殿的原址在高雅设或锡道菲提出的地点，圣殿就可以在不拆卸岩石寺的情况下被重建，问题也比较容易解决。然而，到底哪个位置才是真正的圣殿原址？相信要等到以色列人完全控制圣殿山，或是他们可以完全自由地在圣殿山探察，才能证实。

耶略撒冷圣殿分为哪三个部分？

耶路撒冷圣殿分成三个部分：外殿是市场，内殿是信徒的聚集地，最内为至圣殿，是代表上帝存在的地方，用账幕遮挡，大祭司每年进入一次（《希伯莱书》）。

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