糖葫芦的来源是来自南宋的宋光宗皇帝赵停。绍熙年间，赵停最宠爱的黄贵妃有病了。她面黄肌瘦，不思饮食。御医用了许多贵重药品，皆不见什么效果。皇帝见爱妃日见憔悴，也整日愁眉不展。最后无奈只好张榜求医。一位江湖郎中揭榜进宫，用冰糖与红果（即山楂）煎熬，就成了冰糖葫芦。
唐山之名始于后唐。据《滦县志》记载：“唐山周回数里，复岭重岗，其东麓则徒河萦带。相传后唐李嗣原曾屯兵于此，立石城二百余丈。又后唐姜将军斩蛟有功，葬于此，后人建庙祠之。山以唐名，实由于此”。
唐人街，是华人在其他国家城市聚居的地区。唐人街的形成，是因为华人移居海外，成为当地的少数族群，在面对新环境需要同舟共济，便群居在一个地带，故此多数唐人街是华侨历史的一种见证。
“诗”在唐朝发展到顶峰与当时的文化特征以及社会规则分不开。唐朝以前，南朝士族生活优越，偷安成习，他们以能做五言诗为荣，以此来表明自己的身份，因此“诗”这种题材在唐朝以前就已经出现，而且成为社会潮流，已经在文学界占据了一定的地位。到了唐朝，“诗”的地位愈发提高，作诗之风也就在唐朝流传开来。
糖画起源于明代的“糖丞相”。清代小说家褚人获的《坚瓠补集》里载，明俗每新祀神，“熔就糖”，印铸成各种动物及人物作为祀品，所铸人物“袍笏轩昂”，俨然文臣武将，故时戏称为“糖丞相”。
桃花名称来自诗经《桃夭》“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人”。译文：桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。桃花怒放千万朵，果实累累大又多。
安徽省。桃花潭，长江支流青弋江上游的一段，历史名胜，位于安徽省泾县以西40公里桃花潭镇翟、万二村之间。桃花潭水深碧绿，清澈晶莹，翠峦倒映，山光水色，尤显旖旎。唐代诗人李白一曲《赠汪伦》使潭显名于世，成为历史名胜。
陶瓷是陶器和瓷器的总称，人们早在约8000年前的新石器时代就发明了陶器。远在九千多年前，中国先民在从事渔猎、农业生产活动的同时，不但开始可以进行最原始的建筑活动。并且随着火的发明和使用，在改造大自然的长期劳动实践中，伴随着无数次时间与成功的体验，开始制造和使用成为中国古文化之一的艺术创造物陶器。
相传在唐元时期，江西景德镇周边县乐平、贵溪、鹰潭等地农民纷纷前往做陶工，由于当时工作繁忙，当时有一位乐平农民将自家带来的面粉搅拌后直接放在窑炉表面烘焙，由于其常年咳嗽，故在烘焙时候会加入桃仁碎末。其他瓷工见此法做的干粮便于日常保存和长途运送瓷器时候食用，便纷纷仿效，因并取名“陶酥”，后谐音为桃酥。
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滕州素有“滕小国”之称。滕始于黄帝，因境内泉水“腾涌”而得名。周灭商后，武王封其异母弟叔绣于滕，乃称“滕国”。秦统一六国后，废分封置郡县，于今滕境置滕县、薛县。汉初，高祖撤小邾置蕃县，西晋仍袭汉制。金设滕阳州，后改称滕州，辖滕、沛、邹县和陶阳镇。
天水得名，源于“天河注水”的美丽传说。在三千多年前，天水地区人烟稠密，屋宇毗连。秦末汉初，长期的征战加上干旱，上邽城民不聊生。一天夜里，雷电交加，大地连续震动，地上裂开一条大缝。天上河水倾泻而下，注入裂开的大缝中，形成一湖，名曰“天水湖”。
天珠，藏语叫zi斯，汉语译为“斯”或“瑟”，又称“天降石”。在《藏汉大辞典》里天珠的解释为：“亚玛瑙，猫睛石，一种宝石，俗称九眼珠。入药能治脑溢血”。最早的天珠为象雄天珠，象雄天珠诞生于古代横跨中亚及青藏高原最强大的文明古国——古象雄王国，它是雍仲本教的圣物，是藏族七宝之首”。
在古希腊，游戏、角力、体操等曾被列为教育内容。17～18世纪，在西方的教育中也加进了打猎、游泳、爬山、赛跑、跳跃等项活动，只是尚无统一的名称。18世纪末，德国的J.C.F.古茨穆茨曾把这些活动分类、综合，统称为“体操”。直到20世纪初才逐渐在世界范围内统一称为“体育”。
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清代乾隆初年，从渐江来天津的诗人汪沆，写出描写天津民俗的第一本竹枝词（通俗诗），诗中说：“天津名自长陵赐”。长陵是指十三陵中理葬的明代皇帝成祖朱棣。天津就是在他登基作皇帝的第二年（永乐二年，公元1404）给起的名字。当时不是作为地名，而是作为军事建置而命名，它就是天津卫。
天安门始建于明永乐十五年（公元1417年），它的设计者是明代著名的建筑匠师蒯祥。明末，承天门又被焚毁。1651年，又重新修建，并改称“天安门”。天安门，作为北京和中国的象征，为全国和世界人民所瞩目和向往，它的庄严肃穆的图形是我国国徽的主要组成部分。
甜品源自于埃及、希腊。远在5000多年前的古埃及，已出现当作供品的点心。常用原料包括面粉、牛奶、黄油、沙糖、奶油、巧克力、生果、果仁等，以焗炉高温烘制为主。欧洲开始使用砂糖大约是十世纪左右，十字军东征时，意大利的各都市便开始用砂糖制作点心。
人类最早发现铁是从天空落下的陨石，陨石含铁的百分比很高（铁陨石中含铁90.85%），是铁和镍、钴的混合物。考古学家曾经在古坟墓中，发现陨铁制成的小斧；早在古埃及4000年前的第五王朝至第六王朝的金字塔所藏的宗教经文中，就记述了当时太阳神等重要神像的宝座是用铁制成的。
跳马源于罗马帝国末期的骑术训练。初跳真马，后改为与真马外型相似的木马，并配有马鞍。1719年将马腿改为立柱，1795年德国的维斯首先去掉木马的马头，1811年扬又去掉马尾，将两端改为圆形，马身用皮革包制。
铁岭县名源于铁岭卫，明洪武二十六年（1393年）置铁岭卫于银州（今铁岭市）。清康熙三年废铁岭卫置铁岭县。铁岭县春秋战国时为东胡族活动区。秦、汉时属辽东郡。东汉时属玄菟郡。三国魏时因之。东晋元兴三年（公元404年）被高句丽割据，直至隋末唐初。唐高宗总章元年（公元668年）属安东都护府延津州地。
春联的起源，最早应追溯到周朝的“桃符”，所谓桃符，就是两块桃木板。当时的桃符并不是过年时候才悬挂，平时就一直悬挂在大门，大体就像现在屋前的“泰山石敢当。到汉朝，有相关记载，就直接言明，桃符是在正月初一悬挂的，具有辟邪驱鬼的作用。到了隋唐时代诗歌的盛行，就有了对仗、平仄的讲究。
图腾一词来源于印第安语totem，意思为它的亲属、它的标记。在原始人信仰中，认为本氏族人都源于某种特定的物种，于是，图腾信仰便与祖先崇拜发生了关系，在许多图腾神话中，认为自己的祖先就来源于某种动物或植物，于是某种动、植物便成了这个民族最古老的祖先。
最早的图书馆其实是档案馆，是为了保存历史经验。公元前3000年，亚述帝国建立了世界上最早的图书馆，共收藏了1500多块泥板，每块泥板上有80到200行文字。公元前500年，雅典和萨摩斯建立了服务少数识字公民的公共图书馆；稍晚，亚里斯多德创立了一座收藏颇丰的私人图书馆。